Andrey Grunin

L’existence de l’État médiéval est sujet à débat. Les temps prémodernes ne semblent disposer ni du mot ni de l’organisation matérielle de l’État dans notre compréhension actuelle. L’aperçu des différentes historiographies nationales de plus d’un siècle nous montre que le concept « État » se forme progressivement, influencé par le contexte politique et méthodologique propre à chaque pays. Les principales directions de recherche permettent de conclure qu’il existe une nécessité de précision de l’objet d’étude, l’État en tant que concept analytique et en tant que phénomène historique. Cette séparation doit permettre aussi bien de porter un regard neuf sur les différentes théories concurrentes que de préciser l’appareil méthodologique des futures recherches.
URL : http://journals.openedition.org/peme/15221
ISSN : 2262-5534

Résumé:
L'époque des Carolingiens est un temps fort par ses réflexions profondes sur le pouvoir et sur les modèles de gouvernance. De nouveaux concepts émergent et d’anciennes notions retrouvent une deuxième vie. Les trois rois francs, Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, apportent chacun une contribution considérable dans l'apparition, la formation et dans la conceptualisation finale des idées étatiques. Cette échelle temporelle longue se marie également avec l'espace géographique étendu. L'évolution des concepts politiques ne touche pas seulement le royaume franc, mais se propage au-delà des anciennes régions de Neustrie et Austrasie pour influencer les réflexions dans tous les territoires sous l'emprise carolingienne.
Est-ce que l'État carolingien existait? Est-ce que le langage est le marqueur capital pour mieux apprécier l'évolution des idées étatiques? Le discours politique, par le biais de son vocabulaire, nous permettra-t-il de nous prononcer sur l'existence des concepts politiques et par conséquent sur l'existence de l'État?
Mot clés: Empire carolingien, concept de l'Etat, analyse lexicostatistique, Etat médiéval, histoire politique des VIIIe-IXe siècles.

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A. Grunin, Imagining Empire: Study of Carolingian state concept and evolution of the political vocabulary in the Frankish kingdom and in the Frankish Empire between 768-840 and in the Francia Occidentalis between 840-877.
Summary:
The Carolingian age is a significant time by his deep reflections on power and on governance patterns. New political concepts emerge and old ideas find new life. The three Franks kings, Charlemagne, Louis the Pious and Charles the Bald, each of him provide a major contribution in the making, development and final conceptualizing of vision of the state. This long time scale blends with the large geographical space. The evolution of the state concepts affects not only the Frankish kingdom, but it is spreading beyond the former regions of Neustria and Austrasia to influence reflections in all territories under Carolingian influence.
Did the Carolingian state exist? Is the language a capital marker for appreciation of state ideas evolution? Will the political discourse determine, through its vocabulary, an existence of political concepts and hence an existence of the state?
Keywords: Carolingian Empire, State Concept, Data Mining, Medieval State, Political History of 8th-9th century.

L'édition électronique de Vitae paparum avenionensium de Baluze est une de ces entreprises accomplies à Avignon dans le cadre de programme  ANR CORELPA.
L'Édition électronique des Vitae de Baluze rééditées par Mollat estune initiative des médiévistes de l’Université de Lyon 2, de l'UMR 5648 et de l’Université d'Avignon. La mise en ligne des quatre volumes de l’édition de Mollat a visé tout d’abord à faciliter l’accès des chercheurs-médiévistes à cette source essentielle pour l’histoire de la papauté avignonnaise au XIVe siècle.

[publication in german] A.Grunin, “Systemtheoretisches Modell der Raumorganisation im Karolingerreich des 8. und 9. Jahrhunderts”, in Themen und Tendenzen der Mittelalterforschung, Universität Georg-August de Göttingen, 2008.

Résumé:
La communication se concentre sur l'aspect conceptuel de la spatialisation du territoire de l'empire carolingien, notamment dans le contexte des partages de l'héritage impérial entre les fils du roi.
L’utilisation des différentes méthodologies issue des sciences exactes ne fait que ces premiers pas dans les études historiques et notamment en histoire médiévale. Ce travail tiens à présenter l’application d’une approche des systèmes pour le cas de l’empire carolingien durant les VIIIe-IXe siècles. Un accent majeur est fait sur l’analyse de l’organisation spatiale de l’empire carolingien à travers les interrelations aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieure de l’unité politique franque. On tente à démontrer comment les transformations issues ce type de relations mènent l’empire chrétien de processus d’intégration à la fin du VIIIe vers la désintégration définitive à la fin du IXe siècle.

Complexity theory, being more and more frequently used in the social sciences, is nevertheless rarely applied to the historical studies. The main difficulty of its application consists in the surmounting of the conceptual limits established by the empirical history. There rises a series of major problems: temporal and geographical frameworks, principal historical factors, reliability of historical sources, and quantitative methods in history. This approach allows us to replace the description of the classic narrative history by the scientific explanation. The closure-type description and the Luhmann’s autopoietic model of social systems highlight the interaction between the processes of the internal transformations and the changes in the system’s self-identification.
The empirical site of this work is the history of the Carolingian empire. It is a critical moment in the history of Western Europe when the state units are forming practically in his current geographical boundaries. In historical view this study attempts to revise the question of formation the empire, namely the Christian empire in the Early Middle Ages. Indeed, the observation of the state concepts changes as systems self-representation modifications and their influence on internal hierarchic (political and social) and spatial organization and on the systems behavior. On the one hand, the strengthening of the political position of the Frankish kingdom in the late VIII century was needed for ideological legitimacy; on the other hand, the reemergence of the Imperial idea, and in particular in the context of the apocalyptic mission of the latest Christian Empire, imposed the certain type of political and ideological behavior and organizational transformations. The change of the imperial concept under Louis the Pious caused the weakening of central power. The ideological constraints came into conflict with the actual political, social and economic development of the kingdom. This resulted in the definitive disintegration of the Carolingian empire in the late XIX century.

La théorie de la complexité ne fait que ces premiers pas dans les études historiques. Application d’une approche des systèmes pour le cas de l’empire carolingien au long VIII-IX siècle permet d’analyser les impactes externes et les interrelations au sein de l’empire dans le contexte de son organisation spatiale. Les transformations internes qui se produisent mènent l’empire à travers des processus d’intégration à la fin du VIIIe - début du IXe siècle à la désintégration définitive vers la fin du IXe siècle.

Résumé:
L'époque des Carolingiens est un temps fort par ses réflexions profondes sur le pouvoir et sur les modèles de gouvernance. De nouveaux concepts émergent et d’anciennes notions retrouvent une deuxième vie. Les trois rois francs, Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, apportent chacun une contribution considérable dans l'apparition, la formation et dans la conceptualisation finale des idées étatiques. Cette échelle temporelle longue se marie également avec l'espace géographique étendu. L'évolution des concepts politiques ne touche pas seulement le royaume franc, mais se propage au-delà des anciennes régions de Neustrie et Austrasie pour influencer les réflexions dans tous les territoires sous l'emprise carolingienne.
Est-ce que l'État carolingien existait? Est-ce que le langage est le marqueur capital pour mieux apprécier l'évolution des idées étatiques? Le discours politique, par le biais de son vocabulaire, nous permettra-t-il de nous prononcer sur l'existence des concepts politiques et par conséquent sur l'existence de l'État?
Mot clés: Empire carolingien, concept de l'Etat, analyse lexicostatistique, Etat médiéval, histoire politique des VIIIe-IXe siècles.

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A. Grunin, Imagining Empire: Study of Carolingian state concept and evolution of the political vocabulary in the Frankish kingdom and in the Frankish Empire between 768-840 and in the Francia Occidentalis between 840-877.
Summary:
The Carolingian age is a significant time by his deep reflections on power and on governance patterns. New political concepts emerge and old ideas find new life. The three Franks kings, Charlemagne, Louis the Pious and Charles the Bald, each of him provide a major contribution in the making, development and final conceptualizing of vision of the state. This long time scale blends with the large geographical space. The evolution of the state concepts affects not only the Frankish kingdom, but it is spreading beyond the former regions of Neustria and Austrasia to influence reflections in all territories under Carolingian influence.
Did the Carolingian state exist? Is the language a capital marker for appreciation of state ideas evolution? Will the political discourse determine, through its vocabulary, an existence of political concepts and hence an existence of the state?
Keywords: Carolingian Empire, State Concept, Data Mining, Medieval State, Political History of 8th-9th century.

La Provence a un parcours historique particulier. Partagé au fil du temps entre les différents peuples et entités politiques, cet espace rentre peu ou prou sous l’influence franque vers la deuxième moitié du VIe siècle. L’éloignement géographique et le pouvoir fragile des derniers souverains mérovingiens profitent à l’aristocratie locale qui aspire à l’autonomie de la région. Le début des années 700 est également marqué par l’apparition d’un nouvel acteur politique dans l’espace méridional, le Califat omeyyade. La Provence devient ainsi le terrain de conflits entre les troupes musulmanes et les Francs qui cherchent à contrôler les sorties en Méditerranée et les tendances centrifuges des gouverneurs locaux.
Bien que l’histoire si riche des événements nous a transmis peu de sources pour pouvoir la reconstituer, quelques éléments d’explication peuvent être apportés pour mieux saisir les facteurs-clés de l’histoire provençale du début du haut Moyen-Âge. D’une part, il faut souligner la position stratégique de la région pour les maires du palais franc. Située entre le royaume franc et l’Italie lombarde, la Provence se présente comme un avant-poste des intérêts francs dans les Apennins. Le VIIIe siècle marque en Italie le conflit des pouvoirs entre les rois lombards et les pontifes romains; un des enjeux est l’unification de l’Italie sous une autorité unique. Nominalement alliés des Lombards, les maires du palais ont besoin du soutien de l‘Église afin d’appuyer leur aspiration à la couronne franque. Une ouverture sur la péninsule est donc vitale. Dans cette optique, perdre le contrôle sur le littoral et les terres de Provence signifiera pour le royaume franc la perte de l’accès à la Méditerranée et à l’Italie. D’autre part, après avoir imposé leur domination sur les côtes africaines et ibériques, le littoral du golfe du Lion est une étape logique dans l’avancée de l’emprise musulmane. La conquête de Séptimanie et de Provence signifiera une route ouverte pour toute future expansion arabe à l’intérieur de l’Europe Occidentale. Enfin, les régions méditerranéennes, à leur tour, sises à l’extrémité de l’influence franque, ne cessent d'accroitre leur volonté de gagner en autonomie. Cela se ressent encore davantage depuis l’affaiblissement des rois mérovingiens et du pouvoir central. La mise à mal de l’autorité royale dans le Sud est donc profitable pour la progression de l’armée arabo-berbère. Les aristocrates provençaux, quant à eux, en contrebalançant les deux grandes puissances, espèrent sans doute obtenir leur propre indépendance.
Au début du VIIIe siècle la confrontation entre le Francs et les troupes omeyyades semblent suivre deux axes majeurs. D’une part l’axe “nord”, vers Bordeaux et Tours, qui sera marqué notamment par la bataille de Poitiers, et de l’autre, l’axe “sud”, vers la Provence, où les victoires franques en 737 près d’Avignon, de Narbonne et de la Berre apparaissent être décisives. Les défaites de l’armée omeyyade dans le Sud ralentissent considérablement la progression musulmane sur le littoral du golfe du Lion et la stoppent aux portes de la vallée du Rhône.
On peut se demander ainsi si l’échec arabe dans les régions méridionales n’a pas eu un impact majeur sur l’histoire du royaume franc au même titre que la bataille de Poitiers. Rentrée dans la tradition historiographique et la mémoire nationale comme une confrontation décisive entre les Francs et les “Sarrasins”, la bataille de Poitiers gagne son côté mythique seulement plusieurs siècles après les événements. Repousser les envahisseurs presque à la porte du cœur du royaume et à quelques kilomètres des reliques de Tours a eu, certes, un grand impact du point de vue symbolique. Mais l’arrêt de l’armée musulmane dans le Sud semble avoir une influence considérable sur la politique franque à long terme. Ces quelques premiers éléments de réflexion pourront inciter à porter un regard nouveau sur l’importance des combats menés dans l’espace méridional durant les premières décennies du VIIIe siècle.